Ubuntu手機對于開源領域到底意味著什么?
譯文在文章開頭,我首先做一番自我介紹。我在某開源社區(qū)負責管理與領導工作,曾經(jīng)有八年時間在Canonical公司擔任Ubuntu社區(qū)經(jīng)理、主業(yè)是領導一個六人團隊并通過自己的從業(yè)實踐為社區(qū)管理提供咨詢建議。就在去年,我加入了XPRIZE網(wǎng)站。我曾經(jīng)撰寫過《社區(qū)的藝術》、《如何應對尊重缺失》等幾本小書,建立起社區(qū)***峰會——每年搶在OSCON之前在波特蘭召開——是Bad Voltage技術播客的聯(lián)合創(chuàng)始人之一并不時創(chuàng)作點音樂作品。
我的工作重心主要放在社區(qū)管理層面。我認為擁有良好組織與協(xié)作體系的社區(qū)能夠迸發(fā)出強大的力量,從而完成許多看似不可能實現(xiàn)的目標、進而征服一個又一個單憑個人永遠無法企及的技術高峰。開源正是這一領域當中光彩奪目的代表作,而我們也見證著開源社區(qū)概念不斷拓展并普及到更為廣泛的領域當中。
其實在選擇Ubuntu作為切入議題時,我剛開始是拒絕的。理由非常簡單:我不希望大家認為這篇文章帶有偏見,就因為我曾經(jīng)在相當長的一段時間內為Ubuntu項目效力。請各位朋友摒棄偏見,相信我會以獨立且真實的視角為大家呈現(xiàn)可信的探討內容。
說了這么多題外話,下面就正式開始今天的內容——Ubuntu。
Ubuntu
我認為在評論Ubuntu的發(fā)展歷史時,無論如何不應忽略其中一項核心性趨勢——也就是對融合性的關注。融合性不僅在Ubuntu項目身上得到充分體現(xiàn),同時也給整個開源社區(qū)帶來了深遠影響。
對于正從事相關工作的朋友來說,肯定不會對Ubuntu的關注傾向感到陌生。作為一套開源操作系統(tǒng),Ubuntu曾經(jīng)將主要精力集中在桌面領域,但如今其已經(jīng)開始將桌面、手機、平板、電視、烤面包機以及獨角獸定位系統(tǒng)平臺等大量載體加以融合,并將其涵蓋在一套單一代碼庫當中。Ubuntu社區(qū)希望能夠借此讓該平臺擁有更為迅猛的發(fā)展態(tài)勢,并使代碼可以輕松在不同硬件之間往來遷移,而這將開辟出新的市場空間與業(yè)務機遇。
這項戰(zhàn)略調整直接衍生出多種關鍵性新產(chǎn)品:Unity、Mir、click package以及Ubuntu SDK等等。由此也引發(fā)了廣泛爭議——包括Canonical的全新業(yè)務關注方向、來自美國國立衛(wèi)生研究院的指控以及圍繞Mark Shuttleworth展開的陰謀論般的真實動機揣度(雖然有些紛亂,但閱讀相關消息確實能帶來不少樂趣)。
然而這些遮天蔽日的塵囂已經(jīng)緩緩落幕,因此Canonical開發(fā)團隊及公司得以繼續(xù)構建自身理想當中的解決方案。很快,我就將有幸購買到世界上***款Ubuntu手機產(chǎn)品。
那么問題來了,Ubuntu與手機的聯(lián)姻能否帶來理想的結果?
就目前來看,最終結果恐怕還很難斷言。毫無疑問,工程技術團隊已經(jīng)完成了一項令人難以置信的壯舉——沒錯,我們已經(jīng)看到的成果已經(jīng)非常值得贊賞。他們構建起一套融合型移動環(huán)境,其中囊括了應用程序開發(fā)者平臺、顯示服務器、一系列應用程序、全部功能性部件(例如設置、網(wǎng)絡、藍牙等等)并推動其在硬件之上得以實現(xiàn)。即使是最苛刻的評論人士也應當為Ubuntu工程技術團隊達成的驚人成就表示鼓勵,畢竟他們所擁有的資源相對有限、進度時間表也相當緊迫。
Ubuntu系統(tǒng)在移動平臺上的探索之路取決于幾大關鍵性要素:范圍、簡單性與安全性。
其中簡單性與安全性兩項元素沒什么深入說明的必要。Ubuntu手機是一款能夠輕易上手的產(chǎn)品,對屏幕邊緣位置進行了合理利用,同時巧妙地利用通知信息幫助用戶快速簡單地訪問密鑰內容。同樣,建立在Ubuntu手機之上的安全模式也非常出色,而Ubuntu安全團隊也確實有資格憑借其拿出的成果受到我們的肯定。
其中***的問題在于“范圍”:作為一項消費級技術方案,Ubuntu手機旨在以簡單方式幫助內容創(chuàng)建者將其成果以可視化方式展現(xiàn)在受眾面前、而全部能夠利用的載體只有手機上的主屏幕。這些內容可以從屬于某種專用范圍(例如Grooveshark)或者是多種內容來源的集合體(例如音樂應用)。
要想評價這樣的范圍設定是否能夠取得成功,需要評估的元素主要分為兩種:用戶與內容創(chuàng)造者。
對于內容創(chuàng)造者而言,范圍是非常必要的。如果大家擁有一項服務、一套平臺或者大量待發(fā)布內容,那么范圍能夠提供一種真正的低成本途徑、幫助我們將內容展示給用戶群體。我們的內容不再被隱藏在一個個應用程序圖標之下,而直接被顯示在手機的主屏幕當中。大家還可以將其與更多其它內容加以融合,從而將可視化程度推向新的高度。
同理可知,對于服務供應商與手機制造商來說,這樣的范圍設定同樣***現(xiàn)實意義。谷歌公司正是憑借著自身的服務層優(yōu)勢而形成了短、平、快的內容交付特質,從而在市場上占據(jù)著***地位。如果失去了這些服務,用戶根本不需要這么一類競爭性質的手機產(chǎn)品。因此,Ubuntu所采用的發(fā)展模式非常有趣——而且擁有足夠明確的差異性。
綜上所述,Ubuntu手機對于那些希望推出手機產(chǎn)品并以此為載體實現(xiàn)內容交付的人們來說***吸引力,但它在用戶眼中又是怎樣的形象呢?
這個嘛,恐怕只有時間能給我們答案。
盡管范圍概念從理論角度講確實具備意義,但到底能否真正轉化為積極的市場反響還有待觀察。內容發(fā)布是一項嚴肅而容不得半點閃失的任務:如果大家找不到平衡點、單純只靠數(shù)量龐大的消息進行無差別轟炸,那么人們根本不會加以留意、只會直接將其關閉。如果大家無法提供足夠直觀且具備可視化特性的內容,那么內容供應者則會放棄這種發(fā)布途徑。
最關鍵的問題在于,范圍設定到底是以自然方式融入人們的日常生活、還是以令人惱火的方式硬闖進應用程序當中。
不同人群雖然同樣使用手機,但其希望達到的預期目標卻完全不同。我用自己的手機收發(fā)電子郵件、查看社交媒體、進行網(wǎng)絡信息瀏覽、發(fā)布播客以及觀看視頻等等。也有不少用戶單純利用手機接打電話并查看郵件。還有一部分用戶會在手機上撰寫自己的大部頭著作。我們很難通過設定讓范圍模式充分符合以上每一類用戶的實際需求,這主要是因為他們的需求早在范圍模式(例如內容發(fā)布)與應用程序(例如內容編輯)方案的起步之初就存在著說不清、道不明的差異。
因此,簡而言之,范圍模式成為相關企業(yè)在區(qū)分手機產(chǎn)品受眾并在不引發(fā)碎片化問題的前提下實現(xiàn)創(chuàng)新的過程中起到了重要的邏輯指引作用。真正無法說清的是,用戶到底是否愿意或者說樂于接受這款嶄新的Ubuntu手機。只有在手機進入市場并經(jīng)過一段時間的運作之后答案才會顯現(xiàn),不過我堅信上述理論是保障Ubuntu在新環(huán)境下得以生存的重要條件。
生而不同
盡管很多愛噴人士總是要對Canonical選擇的這一總體發(fā)展方向指手畫腳,而且Phoronix的頭條報道也在為這種狀況扇風點火,但我仍要對Canonical及其技術社區(qū)致以崇高的敬意、贊賞其在作出差異化新嘗試方面所采取的舉措。
我很佩服Mozilla以及Jolla在他們各自手機平臺上做出的成果。雖然總體而言,他們所做的就是重復目前智能手機平臺上已經(jīng)實現(xiàn)過的一切,但采取的卻是有所區(qū)別的實現(xiàn)方式(而且FirefoxOS的誕生也是如此,將目標高度集中在重要的新興市場身上)。不過Canonical卻更進一步,選擇了迥異于以往的方式:范圍是一種新型模式,所采用的應用程序開發(fā)者模式也前所未見,而Ubuntu在手機上的實際表現(xiàn)更是讓人迎來了久違的清新氣息。
有了Ubuntu作為先頭部隊,Canonical將給已經(jīng)積重難返的移動市場帶來顛覆的潛在可能、并有信心利用新成果將其融入規(guī)模更為龐大的融合型體系,而且其實現(xiàn)方式完全遵循自由與開源精神。
這是一次需要面臨風險的嘗試嗎?答案無疑是肯定的。Canonical相當于把所有的雞都放進了融合這只籃子當中,然而如果他們能夠取得成功、則將開辟出一個全新的而且令人振奮的時代——不僅影響到Ubuntu、更影響到整個開源業(yè)界。
英文原文:http://opensource.com/business/15/2/what-ubuntu-phone-could-mean-open-source