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小米副總裁崔寶秋:開源本質(zhì)與技術(shù)創(chuàng)新

原創(chuàng) 精選
開源
沒有開源,就沒有今天的互聯(lián)網(wǎng)

  嘉賓丨崔寶秋

  整理丨千山

  在日前由51CTO舉辦的WOT全球技術(shù)創(chuàng)新大會2022中,小米集團副總裁崔寶秋帶來了主題演講《開源本質(zhì)與技術(shù)創(chuàng)新》,著重介紹了他是如何看待開源的,國內(nèi)諸多公司在積極地?fù)肀ч_源的同時面臨的種種問題以及應(yīng)該如何回歸開源的本質(zhì)?,F(xiàn)將其演講內(nèi)容精編如下,以饗讀者。

正文

  開源是一個理念,是一個運動。

  但開源包含的內(nèi)容不止于此:它同時還是一個開放、協(xié)作、創(chuàng)新的平臺,是一種開發(fā)模式,也是一種商業(yè)模式。

一、沒有開源,就沒有今天的互聯(lián)網(wǎng)

 ?。ㄏ拢﹫D中列舉了開源發(fā)展史上的重要里程碑以及具有重大意義的開源系統(tǒng)。我覺得,開源的星星之火之所以能夠燎原,離不開它們的蓬勃發(fā)展。

  90年代我去美國讀書時,“開源”在彼時還不叫“開源”,而是“自由軟件”。

  • 1983年公布的GNU項目是我最開始接觸到的開源系統(tǒng);
  • 1991年Linux誕生;
  • 1998年“Open Source”一詞被提出,OSI(開源組織,Open Source Initiative)隨后成立;
  • 2006年Hadoop誕生;
  • 2008年,安卓1.0發(fā)布,移動互聯(lián)時代拉開序幕;
  • 2014年Kubernetes和2015年TensorFlow的發(fā)布則分別為云原生和AI時代的到來添加了助力。

  毫不夸張地說,沒有開源就沒有今天的互聯(lián)網(wǎng),也沒有如今的科技生態(tài)。沒有開源,就沒有今天的云計算,大數(shù)據(jù),人工智能,移動OS,智能新時代……

  在之前小米的發(fā)布會上,雷總提到了小米的六大科技:手機、穿戴設(shè)備、智能家居、智能制造、智能電動汽車、仿生機器人。仔細(xì)想一下,其實這些都離不開開源。

  智能時代的開源無處不在,開源運動如火如荼,尤其是這兩年,中國的開源運動在政府的推動下越來越迅猛,從政府到企業(yè)到學(xué)術(shù)界都在深入地?fù)肀ч_源。20多年前,沒有人會想到開源一詞可以寫入政府的“十四五”規(guī)劃。

  來自于中國的開源項目、開源系統(tǒng)也在嶄露頭角,比如:首個國人主導(dǎo)的Apache頂級項目Kylin、百度的飛槳、分布式關(guān)系型數(shù)據(jù)庫TiDB、小米自研移動端深度學(xué)習(xí)框架MACE、物聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)平臺TDengine、曠視深度學(xué)習(xí)開源框架天元、一流科技OneFlow,還有OceanBase等等。

  令人興奮地是,自2018年開始中國連續(xù)多年成為GitHub貢獻排名第二的國家,充分展示了中國技術(shù)人的勤奮、創(chuàng)新和創(chuàng)造力。

二、被誤解的開源:在發(fā)展中出現(xiàn)的亂象

  不過,雖然大家都在深度地?fù)肀ч_源,但對開源的理解存在方方面面的不同。

  較為可惜的是,如果對開源理解不深或者比較片面的話,就可能做不好開源、也享受不到開源帶來的長期好處,甚至因為某方面的好處而舍本逐末。比較典型的幾種觀點有:

  • “開源本質(zhì)上就是一個軟件分發(fā)的手段”。至于其他部分,創(chuàng)新或協(xié)作模式都不重要;
  • “開源主要是一種用戶增長的渠道”。利用開源誘惑大家使用其軟件,達成用戶增長的目標(biāo);
  • “開源是一種提升公司估值的噱頭”。過度看重用開源提高公司估值;
  • “開源是一種快速盈利的商業(yè)模式”。因此會更糾結(jié)于如何逐利,忽視開源的本質(zhì);
  • “開源是一種提升技術(shù)品牌的方法”。固然企業(yè)擁抱開源的確有助于打造技術(shù)品牌,但有的企業(yè)并沒有想清楚怎么打造開源社區(qū),不明白開源對于開發(fā)者的意義,只是在愿景驅(qū)使下為了開源而開源。

  這些觀點多少都有失偏頗,因此也造成了一些令人惋惜的現(xiàn)象。

舉幾個例子:

  第一,在GitHub數(shù)目的運營上,有些企業(yè)會蓄意騙star的數(shù)量。但事實上,一個開源軟件系統(tǒng)的成與敗,不是靠一個有水分的star數(shù)目來決定的。

  第二,“我開源,你來用”。開源強調(diào)更多的是共建,而不是居高臨下,要求你來用我開源的東西或你加入我的生態(tài)。這實質(zhì)反映了一種對于開源項目和開源生態(tài)的控制欲。

  第三,缺乏合作共建,很多企業(yè)看到另外一家企業(yè)開源了某系統(tǒng),就會升起攀比心,想著我也要做一個,甚至是我能比它做得更好,因此頻頻另起爐灶,重復(fù)造輪子。

  第四,開源利益的沖突。MongoDB與AWS之間的矛盾沖突就是典型的例子。

  在各方擁抱開源的大背景下,我們可以看到,不僅各大企業(yè)之間缺乏協(xié)同,學(xué)術(shù)界和企業(yè)之間也缺乏協(xié)作。如果看不到開源真正的本質(zhì)的話,開源運動就不可能真正在中國的國土上興盛起來。值得反思的是,盡管我們在GitHub上的貢獻連續(xù)多年位列全球第二,但是來自于中國的真正具有強大國際影響力的的開源項目有多少呢?是什么造成了這種落差呢?

  我認(rèn)為,這主要歸咎于很多人對開源的理解不足,無論是從理念、文化還是到具體的打法上,都有一些欠缺。

  “拿來主義”。我們今天拿來主義還是存在的,沒有貢獻,沒有回饋社區(qū),拿來即用。這就是不理解開源之道,也不懂得開源打法。

  “缺乏共享”。有的是不知道共享或者不愿意共享;有的是有意愿共享,但往往因為工作壓力、缺乏時間等理由懶得共享;還有的是愿意共享也主動去共享,但長時間停留在不被社區(qū)接受的階段。

  “不夠開放”。為開源而開源,不能長期投入,還有過強的“控制欲”,都會造成開源系統(tǒng)做不大、做不久。

  在開源之法上,如果堅持開放共享,與社區(qū)共同成長,長期享受開源紅利,則是相對健康的開源發(fā)展模式。反之,如果是選擇封閉開發(fā),也許會在短期受益,但最終會被社區(qū)拋棄,這種短視的發(fā)展模式比較致命。

  還有一些現(xiàn)象也會限制開源運動的發(fā)展:過度地“趨利”和“趨名”,對開源來說是欲速則不達;開源巨頭形成的“技術(shù)寡頭壟斷”同樣會在某種程度上扼制開源生態(tài)的茁壯成長;代碼開源但項目管理是“閉源”的,也不利于開源運動的快速發(fā)展。

三、挑戰(zhàn)重重:重新回歸開源的本質(zhì)

  開源運動在今天面臨各種各樣的挑戰(zhàn),可能會走很多彎路。早在幾年前,我就提到是時候重新思考開源的本質(zhì)了,思考當(dāng)年GNU時代的快速興起。當(dāng)時我比較了自由軟件和開源軟件,我覺得自由軟件更加貼近開源的本質(zhì),開源讓企業(yè)和商業(yè)公司擁抱它,但商業(yè)慢慢地在扭曲自由軟件帶來的開源的本質(zhì)。

  回顧一下GNU快速興起的時代,當(dāng)時我特別喜歡GDB、GCC,喜歡Emacs。當(dāng)時的自由軟件是如此的純粹,以致于可以盡情領(lǐng)略早期通過開源模式來打造共享創(chuàng)新平臺的魅力。在GNU土壤上長出的Linux就是一個典例,Linus當(dāng)時根本沒有想過要做商業(yè)公司盈利,只是出于愛好要做一個自己可控可玩的UNIX系統(tǒng),因此Linux平臺才能一步步從最初發(fā)展到如今龐大的生態(tài)。

  2019年,我們把Kaldi 之父 Daniel Povey引入小米,靠的主要就是小米對開源的深度擁抱。到中國之后,Povey強調(diào)最多的是,他想為中小微企業(yè)打造一個免費的、功能強大的、性能卓越的語音識別工具集 Kaldi。他不追求名利,他追求的是比較極致的開源。我們當(dāng)時就達成了共識:做開源,我們要讓Kaldi這個系統(tǒng)、小米、所有創(chuàng)業(yè)企業(yè),以及所有用這個社區(qū)的人達成多方共贏。

  今天我們要回歸開源,我認(rèn)為開源的本質(zhì)在于:開放、共享、平等、協(xié)同、創(chuàng)新。

  開源作為一個很好的創(chuàng)新平臺,應(yīng)該強調(diào)更多的是利他主義和長期主義。相較于為己爭利,要更多地去考慮能不能和大家一起共建,更注重利他;相較于短視地追求利益,放棄急功近利的思想,更注重時間的沉淀和積累。

  最近在讀《論語》,其中有兩句話讓我深有感觸。一是“德不孤,必有鄰”,做開源如果一開始就秉承開源之道,不用擔(dān)心沒有志同道合的人,很多人會跟你一起共建;二是“道不同,不相為謀”,如果太注重私利,那么久而久之,沒有人愿意跟你一起共建,這個開源項目可能就很難做大。

四、開源與技術(shù)創(chuàng)新

  簡單聊一下開源與技術(shù)創(chuàng)新。從GNU到Linux,到安卓,再到移動互聯(lián)網(wǎng),這代表開源帶來的創(chuàng)新,沒有這些,就沒有今天手機上的很多的東西。

  開源和創(chuàng)新有什么關(guān)系呢?美國著名的社會學(xué)家、科學(xué)社會學(xué)的奠基人羅伯特·金·默頓在他所寫的《站在巨人的肩膀上》一書中,總結(jié)了現(xiàn)代科學(xué)的精神特質(zhì)(科學(xué)道德觀/范式):普遍主義、公有主義、無私利性和有組織的懷疑主義。這種理念與開源的本質(zhì)是非常吻合的,時至今日也不過時。

  過去我們做研究、寫論文、發(fā)表文章,沒有互聯(lián)網(wǎng),就要到圖書館查文獻,翻閱紙質(zhì)的書。但今天我們有arXiv,還有Papers With Code。隨著AI的發(fā)展,基于開源的創(chuàng)新形成了一種平衡,一篇文章是文檔的code,還是帶代碼的paper?區(qū)別不大。

  如果大家相信軟件定義一切,也同意AI賦能萬物的話,想必也會贊成我的這一觀點:在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能時代,開源是人類技術(shù)進步的最佳平臺和模式。開源不僅僅是一個軟件分發(fā)的工具,也不只是一個商業(yè)模式,它是真正可以幫助我們創(chuàng)新,幫助我們協(xié)作,讓所有技術(shù)進步的非常重要的平臺和模式。

責(zé)任編輯:張潔 來源: 51CTO
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