人工智能正在改變?nèi)粘Ｉ睿瑥膫€(gè)人助理和推薦算法到高級(jí)生成模型。

但最深刻的變化可能是我們未曾預(yù)料到的。雖然新聞?lì)^條往往聚焦失業(yè)或隱私問(wèn)題，但人工智能的影響遠(yuǎn)不止這些。

1. 超個(gè)性化敘事導(dǎo)致的碎片化現(xiàn)實(shí)

想象一下未來(lái)人工智能為我們每個(gè)人打造獨(dú)特的“微現(xiàn)實(shí)”。

先進(jìn)的算法不僅可以過(guò)濾社交媒體上的內(nèi)容，還可以根據(jù)我們的信仰和興趣生成完全定制的歷史、文化甚至科學(xué)敘述。

沒有兩個(gè)人會(huì)共享相同的信息環(huán)境。如果我們個(gè)性化的現(xiàn)實(shí)幾乎沒有重疊，那么就簡(jiǎn)單的事實(shí)達(dá)成一致可能會(huì)變得不可能。

2. 數(shù)字“幽靈”的出現(xiàn)

人工智能系統(tǒng)已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)已故親人的簡(jiǎn)單“聊天機(jī)器人克隆”。

隨著數(shù)據(jù)（文本、語(yǔ)音記錄、視頻）的積累，未來(lái)的模型可以制作出這些個(gè)體的持續(xù)交互版本。

這些數(shù)字幽靈最初是為了給人以安慰而設(shè)計(jì)的，但它們卻能夠逐漸對(duì)生活產(chǎn)生積極的影響，做出決定并提供建議。在記憶與模擬之間的界限變得模糊的世界里，道德和情感困境是不可避免的。

3. 文化和語(yǔ)言多樣性加速喪失

大型語(yǔ)言模型有利于多數(shù)語(yǔ)言和主流文化規(guī)范。

隨著少數(shù)民族語(yǔ)言和小眾方言的使用范圍擴(kuò)大，它們可能會(huì)被忽視或“糾正”為主流形式。

隨著時(shí)間的推移，整個(gè)文化可能會(huì)更快地消失，因?yàn)槿斯ぶ悄芄ぞ邥?huì)將語(yǔ)言多樣性扁平化為標(biāo)準(zhǔn)化語(yǔ)言。

保護(hù)當(dāng)?shù)氐谋磉_(dá)方式和傳統(tǒng)可能會(huì)成為一場(chǎng)與機(jī)器的競(jìng)賽。

4. 自發(fā)的人工智能神話

如果復(fù)雜的人工智能輸出變得如此神秘且發(fā)人深省，以至于人們開始將它們視為一種新的神啟形式，那會(huì)怎樣？

我們可以看到以“預(yù)言”機(jī)器宣告為中心的邪教或微型宗教的誕生。

由于人工智能的內(nèi)部邏輯通常是不透明的（就像一個(gè)黑匣子），有些人可能會(huì)認(rèn)為它的洞察力具有神秘或超自然的特質(zhì)，從而將技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代神話創(chuàng)造的渠道。

5. 人類探索欲望的消退

人工智能可以以驚人的真實(shí)感模擬體驗(yàn)——旅行、冒險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作。

由于這些模擬在沒有現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)險(xiǎn)的情況下提供了完美的刺激，探索真實(shí)環(huán)境的動(dòng)力可能會(huì)逐漸減弱。

如果可以幾乎零危險(xiǎn)地爬山，而且保證能拍出值得在社交媒體上曬的視覺效果，為什么還要去爬山呢？其結(jié)果可能是一代人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的探索和冒險(xiǎn)精神的衰退。

6. 人工智能促進(jìn)的“文化時(shí)間壓縮”

想象一下人工智能平臺(tái)將文學(xué)、歷史和科學(xué)精簡(jiǎn)成超高效的聲音片段。

在追求參與的過(guò)程中，任何“不必要的”復(fù)雜性都會(huì)被剝離。

我們最終可能會(huì)消費(fèi)所有事物的精簡(jiǎn)版和人工智能精選版，而永遠(yuǎn)無(wú)法沉浸在知識(shí)的全部深度中。

隨著文化的加速發(fā)展，長(zhǎng)篇文本和緩慢研究中保留的細(xì)微差別可能會(huì)逐漸消失。

7. 教育中的隱形心理操縱

人工智能輔導(dǎo)平臺(tái)有望通過(guò)高度個(gè)性化的課程徹底改變學(xué)習(xí)方式。但這種個(gè)性化可能會(huì)意外地阻礙好奇心。

學(xué)生最終可能會(huì)得到完美優(yōu)化的課程路徑，以考試成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，同時(shí)抑制智力游移不定的欲望。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，缺乏非結(jié)構(gòu)化探索可能會(huì)導(dǎo)致一代人雖然在紙面上表現(xiàn)出色，但缺乏創(chuàng)造性或批判性思維。

8. 人類專業(yè)知識(shí)的“人工智能紳士化”

自動(dòng)化通常在重復(fù)性任務(wù)中超越人類的技能，但人工智能甚至開始復(fù)制復(fù)雜的技能——繪畫、烹飪藝術(shù)等等。

隨著社會(huì)逐漸習(xí)慣人工智能完善的這些技藝，真正的人類專家可能會(huì)在文化上被邊緣化。

他們?cè)?jīng)備受珍視的能力可能會(huì)淪為精品奇觀，而不是主流必需品，從而改變精湛技藝的本質(zhì)，并使某些類型的藝術(shù)成為一種小眾活動(dòng)。

9. 重塑我們大腦的微決策

我們已經(jīng)將人工智能用于日常的瑣碎選擇——交通路線、食譜建議和電子郵件回復(fù)。

隨著時(shí)間的推移，我們的大腦可能會(huì)失去在我們自己做出這些選擇時(shí)形成的“心理肌肉”。

當(dāng)我們將決策過(guò)程簡(jiǎn)化為應(yīng)用程序上的快速點(diǎn)擊時(shí)，我們可以看到認(rèn)知、自發(fā)性和解決問(wèn)題的能力的轉(zhuǎn)變。

人類可能變得不那么擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)不確定性和即興發(fā)揮。

10. 人工合成情感和人工智能導(dǎo)致的同理心缺失

能夠令人信服地模仿同理心的人工智能伴侶和聊天機(jī)器人已開始興起。

這些“完美的傾聽者”從不爭(zhēng)論、從不背叛、從不懷恨在心。

相比之下，真實(shí)的人際關(guān)系會(huì)讓人感覺更加復(fù)雜，也更不可靠。

隨著時(shí)間的推移，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在人工智能“朋友”身上投入的情感能量，比在真實(shí)人類的不可預(yù)測(cè)性上投入的還要多，從而削弱了社區(qū)紐帶和現(xiàn)實(shí)世界的社交技能。

小結(jié)

這些情況很難確定，但它們凸顯了人工智能對(duì)社會(huì)影響的復(fù)雜性。隨著強(qiáng)大的模型成為生活各個(gè)部分（溝通、學(xué)習(xí)、工作甚至休閑）不可或缺的一部分，我們可能會(huì)低估它們對(duì)我們的文化、認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感的改變有多深。

如果我們想在與快速發(fā)展的機(jī)器共享的世界中保留人類的價(jià)值觀、創(chuàng)造力和聯(lián)系，那么負(fù)責(zé)任地引導(dǎo)人工智能發(fā)展并注意這些不太明顯的副作用至關(guān)重要。