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前些日子朋友深夜發(fā)來幾條消息：

　　我算是知道了，我就是個搞技術(shù)的料，政治一竅不通。

　　仔細(xì)詢問，才知道原來技術(shù)不錯的他之前工作不順，卻一直搞不清楚原因。最近公司人事變動，才終于發(fā)現(xiàn)之前的逆境完全是政治因素導(dǎo)致的，與技術(shù)無關(guān)。所以，他才有這番感慨。

　　人家這么說，該怎么回呢？從感情上說，大概當(dāng)然希望得到一些認(rèn)可、同情和安慰。但是成年人的世界里不能只有感情，所以我選擇如實說：大概之前是這么個原因沒錯。不過，二十多歲的人對政治一竅不通尚且可以理解，三十多歲，工作了這么多年，仍然對政治一竅不通，這多少有點說不過去。再說，哪家公司里沒點政治呢？

　　還好我的答復(fù)沒有引起他的反感，于是接下來的問題就是：那么，該怎么辦呢？

　　“該怎么辦？”，這是一個好問題。因為它不是抗拒、反駁，而是承認(rèn)和探索。承認(rèn)問題，勇于探索，就可能發(fā)現(xiàn)新的世界，成就新的自己。所以，盡管我不是“搞政治的好手”，還是愿意介紹一點個人經(jīng)驗，希望這些經(jīng)驗也對你有用。

　　首先要明確，人的素質(zhì)由能力組合決定的，不能由最突出的某項技能“一俊遮百丑”。

　　盡管大家常用“這是做銷售的”，“那是搞技術(shù)的”來給人分類，但這并不是說，“做銷售的”就只有說得天花亂墜的本事，“搞技術(shù)的”就必然是不通世事的冬烘。除了“最突出的”專業(yè)技能，還有一些能力是所有人共通的，比如理解能力、溝通能力、情緒控制能力、意志力等等。專業(yè)技能再加上這些能力，組合在一起，才成就了一個人的素質(zhì)。

　　盡管在職場上許多人都要靠專業(yè)技能吃飯，但即便在評價他們的工作表現(xiàn)時，我們?nèi)匀豢梢月牭?ldquo;溝通能力很差”、“表達(dá)能力很強(qiáng)”、“規(guī)劃能力一般”之類的評價，這恰恰是從能力組合的角度看待素質(zhì)的反映。

　　于是，“搞技術(shù)的”并不等于“專注于技術(shù)，必然放棄其它”。理想的情況下，凡是與工作相關(guān)的技能，都不應(yīng)該有明顯的短板。即便你是搞技術(shù)的，也需要有一點表達(dá)能力，需要有一點商業(yè)意識，需要有一點政治敏感性……

　　溫伯格在《成為技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者》之路里也講過這個道理：即便你身為技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，也必須明白，你的能力是由各項素質(zhì)相乘而不是相加得到的，所以花同樣的時間，把技術(shù)從 80 提升到 85 分，不如把溝通從 10 分提升到 20 分對總分的貢獻(xiàn)更大?？上У氖?，許多技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)更愿意選擇前者，總是在自覺不自覺逃避短板。

　　其次要理解，許多問題不是涇渭分明、非此即彼，跳出來看，你完全可以自由切換。

　　做開發(fā)的朋友都知道，Linux/Unix 下的文本編輯器，有 Vi 和 Emacs 兩大流派，風(fēng)格迥異，壁壘森嚴(yán)。以前我們經(jīng)常打趣說，最先入哪一派，就終身是哪一派。如果想雙修，那幾乎是“癡人說夢”，“肯定會精神分裂”。

　　不過后來我就親眼見過能夠“雙修”的人，而且兩樣都玩得很溜，切換起來完全沒有障礙。我問他如何做到的，他說一點不稀奇，無非是多練習(xí)而已。

　　這段經(jīng)歷徹底顛覆了我的認(rèn)識，所謂“精分”很多時候都是笑話，是站在山的這一邊對另一邊的狹隘想象。如果你勤練爬山，上下自如，切換視角就毫無問題，可以同時領(lǐng)略兩邊的風(fēng)景。

　　后來我發(fā)現(xiàn)許多類似的“困境”都是如此。比如同時使用不同的編程語言，有不少人說“一定會混淆”，可能剛開始確實是這樣，寫多了就知道根本不會混淆，許多時候甚至不需要刻意去區(qū)分，意識就會自動切換。

　　還有開車，“開多了自動擋就不會開手動擋，開多了手動就不會開自動”，可能剛開始確實是這樣，但我現(xiàn)在已經(jīng)能做到手動自動切換自如（所以在德國這種自動擋稀缺的國家毫無問題），辦法也無非是多練習(xí)而已。

　　其實這樣的例子還有很多，可以說生活中俯拾即是。重要的是要知道，對于許多問題，其實根本不存在這么一個“生理局限”，或者說，所謂的“生理局限”是可以通過練習(xí)加以突破的。

　　所以，有些“搞技術(shù)的，政治一竅不通”的人擔(dān)心“政治搞多了人就變了，不是原來的自己”，這純屬杞人憂天。懂一點政治并不會讓人脫胎換骨，要把政治“玩好”不但需要大量練習(xí)還需要天賦，并非易事。再說，即便你真的很懂政治了，也不必改變自己的技術(shù)本色，就像 Vi 和 Emacs 真的可以雙修一樣。

　　再次要知道，付出與收獲呈現(xiàn)之間，并不是簡單的線性關(guān)系。

　　我知道有不少做技術(shù)的人，或許也想去嘗試懂一點技術(shù)之外的東西，但似乎并不順利，經(jīng)常碰壁，最后就得出結(jié)論說，“我只是個搞技術(shù)的人，干不了別的”。

　　每次聽說這種事，我總想起自己吃刺身的經(jīng)歷。

　　我剛工作的時候遇到一個困難，就是吃日本料理的刺身。在工作之前，我從來沒有吃過刺身，甚至都極少吃生的葷食。但是工作以后遇到的老板很喜歡吃日料，又很慷慨，所以經(jīng)常拉上我們一起去。日料的味增湯等等我都很喜歡，唯獨刺身實在受不了，每次都需要拿出極大的勇氣才能吃下去。

　　如果我自己有完整的決定權(quán)，不必和同事一起去這種飯局，吃過三四次之后我必然得出結(jié)論：我吃不了刺身。然而人在職場身不由己，我只能一次次硬著頭皮吞咽。結(jié)果，在無奈吃了十多次之后，某天中午我忽然發(fā)現(xiàn)，原來刺身的味道如此鮮美。之前的各種惡心和抗拒在那一瞬間煙消云散，只留下唇齒之間的回味。

　　從那之后我經(jīng)常在想，如今越來越提倡尊重自己的感覺，重視個人的主見，強(qiáng)調(diào)成就感。從大的方面來說這當(dāng)然沒有錯。但有不少時候，感覺、主見、成就感得到強(qiáng)調(diào)和尊重的背后，也會限制一個人的發(fā)展。因為成就感出現(xiàn)的節(jié)奏，未必與付出的節(jié)奏完全相符。

　　也許付出了 20 分、30 分、40 分甚至一直到 70 分，都得不到任何成就感。然后再多付出 5 分，則忽然涌現(xiàn)了 90 分的成就感，然而很多人恰恰在付出 40 甚至 50 分的時候就認(rèn)定“此路不通”而主動放棄了——實際上，世界上的許多事情都是如此。所以才會出現(xiàn)那種說法：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者把人帶領(lǐng)到他們想去的地方，卓越的領(lǐng)導(dǎo)者把人帶領(lǐng)到他們從沒想到過但其實能去到的地方。

　　當(dāng)然，這個道理也不是那么絕對。并非凡事都可以不問回報，一門心思扎下去做。鉆牛角尖甚至鬼迷心竅，最終演變成悲劇的例子，生活中也不罕見。這大概說明，有些成就感是值得付出和等待的，有些成就感是不值得付出和等待的。至于如何區(qū)分這兩種成就感，大概只有依據(jù)智慧了。

　　不過，智慧也不是一個玄而又玄的玩意，很大程度上它具有通用性，起碼不同領(lǐng)域的智慧不會完全絕緣，“智者”也不受專業(yè)限制。所以對認(rèn)定“我就是搞技術(shù)的，對政治一竅不通”的技術(shù)人員來說，我經(jīng)常反問他們：

　　那么復(fù)雜的系統(tǒng)你都搞得清楚，人和人之間的那點事，難道你一點跡象都看不出來？如果看不出來，到底是真的看不出來，還是自認(rèn)為看不出來呢？