OpenAI與蘋果的分水嶺,奧特曼與喬布斯的出局日
在毫無征兆的情況下,OpenAI CEO山姆-奧特曼被炒了。
一石激起千層浪,有關(guān)奧特曼被炒的消息引發(fā)了一場熱烈的討論。
有人將其看成是一場宮斗,有人將其看成是OpenAI的董事會(huì)與創(chuàng)始人們的一次糾偏。
無論如何,這樣一件看似并無任何可能的事情,就這么理所當(dāng)然地發(fā)生了。真是百年未有之大變局!
奧特曼之于OpenAI的特殊意義,不得不讓外界對于OpenAI未來的發(fā)展產(chǎn)生些許擔(dān)憂,甚至還有人認(rèn)為,這一事件不僅會(huì)影響OpenAI的發(fā)展,而且還會(huì)影響到整個(gè)人工智能行業(yè)的未來發(fā)展。
總之,悲觀的情緒縈繞著整個(gè)人工智能行業(yè),甚至還波及到了大洋彼岸的中國市場。
然而,同外界將山姆-奧特曼的被炒看成是一個(gè)「黑天鵝」事件不同,筆者更多地將其被炒看成是一件對于人工智能的發(fā)展有益的事情。
更為確切地說,奧特們的被炒,可以被看成是人工智能行業(yè)發(fā)展的分水嶺。
未來,人工智能的發(fā)展,將不再僅僅只是一個(gè)以資本和商業(yè)為主導(dǎo)的隨心所欲的存在,而是變成了一個(gè)相對較為成熟、理性且富有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)挠兴鶠橛兴粸榈拇嬖凇?/p>
人們總是會(huì)將奧特曼的被炒與以往喬布斯的被炒聯(lián)系在一起,并且試圖找到兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
這并不僅僅只是體現(xiàn)在喬布斯之于蘋果,奧特們之于OpenAI的相類似的意義上,而是更多地體現(xiàn)在他們對于推動(dòng)手機(jī)發(fā)展以及人工智能發(fā)展的關(guān)鍵角色上。
如果我們一定要找到奧特曼的被炒與喬布斯的被炒之間的內(nèi)在聯(lián)系的話,他們所處的時(shí)間節(jié)點(diǎn)的相似性,無疑是值得我們?nèi)リP(guān)注和思考的。
要知道,喬布斯被炒,正處于手機(jī)行業(yè)的發(fā)展進(jìn)入到「奇點(diǎn)時(shí)刻」的階段。
在這樣一個(gè)階段,手機(jī)行業(yè)正在面臨究竟是向左走,還是向右走的路線選擇。
后來的發(fā)展證明,手機(jī)行業(yè)應(yīng)當(dāng)也必然被人們所應(yīng)用并且深度影響和改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)和生活,它的功能和作用才能得到最大限度的發(fā)揮。
于是,后來的故事,便出現(xiàn)了喬布斯的回歸,他帶領(lǐng)蘋果開始真正將手機(jī)行業(yè)的發(fā)展從一個(gè)高潮引向另一個(gè)高潮的現(xiàn)象的發(fā)生。
然而,如果尋找這些現(xiàn)象背后的內(nèi)在邏輯,讓手機(jī)回歸商業(yè),讓手機(jī)真正成為一個(gè)對人們的生產(chǎn)和生活有所幫助的存在,甚至成為一種人們的生活方式,無疑是一個(gè)較為清晰的發(fā)展脈絡(luò)。
現(xiàn)在,人工智能的發(fā)展,同樣開始進(jìn)入到了以往手機(jī)行業(yè)的發(fā)展所面臨的同樣的奇點(diǎn)時(shí)刻。
從本質(zhì)上來看,我們還是要回答人工智能究竟是要被人類所應(yīng)用,深度影響和改變?nèi)藗兊纳睿€是人類被人工智能所替代,最終被人工智能所奴役的靈魂問題。
對于奧特曼來講,他是名符其實(shí)的人工智能至上主義者,他更多地思考的是,如何讓人工智能更好地進(jìn)化,更快地迭代,進(jìn)而來替代人類的問題。
無論從他的激進(jìn)的言論上,還是他帶領(lǐng)下的OpenAI以往的發(fā)展上,我們都可以看出這樣一種端倪。
然而,難道人工智能真的就是一個(gè)不被人類所控制,并且真正去和人類競爭的存在嗎?難道人工智能真的就應(yīng)當(dāng)如同一匹脫韁的野馬,任由其野蠻生長嗎?
很顯然,答案是否定的。
于是,當(dāng)OpenAI的董事會(huì)和創(chuàng)始人們的謹(jǐn)慎主義與奧特曼的激進(jìn)主義之間產(chǎn)生沖突,甚至開始無法調(diào)和的時(shí)候,我們便看到了董事會(huì)罷免奧特曼的「宮斗」劇情的出現(xiàn)。
事實(shí)上,透過奧特曼的被炒,我們需要更多地看到的是有關(guān)人工智能的發(fā)展的路線之爭。
它告訴我們,人工智能的發(fā)展,已經(jīng)不再是一個(gè)以資本和商業(yè)為主導(dǎo)的存在,而是變成了一個(gè)更多地基于倫理、法制等諸多社會(huì)元素為主導(dǎo)的存在。
透過這樣一種現(xiàn)象:
一方面,我們看到的是,人工智能的發(fā)展業(yè)已深入到了人們生活的方方面面,并且開始真正深度影響和改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)和生活;
另一方面,我們看到的是,人工智能的發(fā)展業(yè)已進(jìn)化到了影響人類的生產(chǎn)和生活的新階段。
無疑,這是一個(gè)分水嶺。
如果我們將喬布斯的被炒,看成是一個(gè)手機(jī)行業(yè)發(fā)展的分水嶺的話,那么,現(xiàn)在,我們所看到的奧特曼的被炒,這是一個(gè)人工智能行業(yè)發(fā)展的分水嶺。
可以預(yù)見的是,未來,人工智能行業(yè)將會(huì)無可幸免地成為新的發(fā)展潮流和趨勢。
它如同以往我們所看到的手機(jī)的衍生和出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)的衍生和出現(xiàn)一樣,將會(huì)深度影響和改變我們的生產(chǎn)和生活。
對于每一個(gè)想要在這樣一個(gè)時(shí)代有所作為的玩家們來講,把握好人工智能帶來的發(fā)展新機(jī)會(huì),無疑是他們真正應(yīng)當(dāng)去思考的重要方面。
未來,無論奧特曼是否回歸OpenAI,人工智能都將會(huì)告別以往的野蠻生長,真正進(jìn)入到一個(gè)以現(xiàn)實(shí)商業(yè)、人文、倫理為主導(dǎo)的全新得到發(fā)展階段。
它不僅讓我們看到的是人工智能未來發(fā)展的大方向,同樣讓我們看到的是,人工智能行業(yè)的日漸成熟和完備。
在這樣一個(gè)全新的階段,人工智能領(lǐng)域的「新蘋果」將會(huì)衍生和出現(xiàn)。
如果對人工智能領(lǐng)域的「新蘋果」進(jìn)行定義的話,找到技術(shù)與人文、商業(yè),乃至人類社會(huì)協(xié)同共生的正確方式和方法,無疑是最值得我們?nèi)リP(guān)注的主要特征和方向。
站在這樣一個(gè)角度,我們再去看待和思考奧特曼的被炒,便會(huì)得出一個(gè)與所謂的陰謀論,乃至所謂的看衰論相反的答案。
從某種意義上來講,OpenAI CEO被炒,非但不會(huì)對人工智能的發(fā)展造成影響,甚至還會(huì)在一定程度上對人工智能的發(fā)展帶來一定的促進(jìn)。
當(dāng)這樣一個(gè)分水嶺出現(xiàn),人們對于人工智能的迷茫,人們對于人工智能的徘徊,將會(huì)被一種更加確定且明晰的發(fā)展新道路所取代。
更為確切地說,人工智能,既不會(huì)像以往的區(qū)塊鏈一樣無疾而終,又不會(huì)像以往的元宇宙一樣難以落地,而是真正會(huì)成為一個(gè)與人們的生產(chǎn)和生活都產(chǎn)生了密切聯(lián)系的全新的存在。
甚至,人工智能將會(huì)和手機(jī)一樣,成為一種人們的生活方式。
認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們才能真正理解奧特曼被炒背后的內(nèi)在邏輯。
未來,當(dāng)以奧特曼為代表的激進(jìn)派與董事會(huì)所代表的理性派達(dá)成一致,它更多地為我們投射出來的是,人類對于人工智能的發(fā)展大方向的確定。
當(dāng)人工智能的大方向確定,它將不再是一個(gè)僅僅只是依靠頭部玩家的摸索和引領(lǐng)為主導(dǎo)的存在,而是變成了一個(gè)諸多玩家都可以投身其中,并且真正將人工智能帶入到尋常百姓的時(shí)代。
這才是我們真正應(yīng)當(dāng)從奧特曼的被炒的事件上真正應(yīng)當(dāng)?shù)贸龅囊粋€(gè)重要信息。
當(dāng)我們跳出了陰謀論的迷霧,特別是當(dāng)我們真正找到了其與喬布斯被炒的內(nèi)在聯(lián)系,我們才能真正明白當(dāng)下的人工智能究竟進(jìn)行到了怎樣發(fā)展階段,我們才能知道未來究竟要如何才能正確地把握人工智能的發(fā)展方向。
結(jié)語
就這樣,OpenAI的CEO山姆-奧特曼在毫無征兆的情況下被炒了。
曾經(jīng),他夢想著用人工智能去取代人類,孰不知,在他的這一夙愿并未實(shí)現(xiàn)的情況下,已經(jīng)被其他人取代了。
很多人將其看成是一次宮斗,并且將其與喬布斯的被炒聯(lián)系在一起。
然而,我們需要更多地看到的是,并非僅僅只是這樣一個(gè)事件表面所透露出現(xiàn)的信息,而是應(yīng)當(dāng)將它放置于喬布斯之于手機(jī),奧特曼之于人工智能發(fā)展的大背景里來看待。
如果我們將喬布斯的被炒,看成是一個(gè)手機(jī)行業(yè)發(fā)展的分水嶺的話,那么,奧特曼的被炒,則是一個(gè)人工智能行業(yè)發(fā)展的分水嶺。
奧特曼和喬布斯被炒的背后,更多地是OpenAI與蘋果分水嶺的衍生和出現(xiàn)。
它告訴我們,人工智能不再是一個(gè)隨心所欲,無所不能的存在,而是變成了一個(gè)有所為有所不為的存在。
只有這樣,人工智能與人類之間,才不會(huì)只剩下有你無我的零和博弈,而是真正成為協(xié)同共生,共同繁榮的共同體。